Összegzés - mi a vallás - a vallás és mitológia

„Rostov Állami Egyetem Vasúti Közlekedési”

fegyelem: „A történelem vallás”

téma: „Mi a vallás?”

Ma, a mi társadalmunkban, már intenzívebb érdeklődés a vallás. Talán igen, talán ez egy átmeneti jelenség okozta az általános zavar kialakulását piacgazdaság. De akárhogy is megállt a modern vallási küldetés, lehetetlen nem látnunk, hogy mély gyökerei. Az ötlet a modern, civilizált ember félénken, óvatosan, de még mindig jön ugyanaz a kérdés, ami nem nevezhető másképpen, mint egy vallási kérdés.

És mi a vallás?

A „vallás” származik a latin szó a vallás. ami azt jelenti, kegyeleti, odaadás, szent, kultikus objektumot.

A szavai Frederick Engels: „Minden vallás nem más, mint a fantasztikus tükröződése az emberek elméjét, azoknak a külső erők, amelyek szabályozzák a mindennapi élet - tükrözi, amelyben a földi erők vállalja a forma nem a földön.”

Itt a vallás definíciója fantasztikus torz tükrözi a valóságot, az igazi emberek közötti kapcsolatokat. Azonban, ha a vallás megszakított lejátszás valódi viszonyokat és kapcsolódásokat, hogy azonosítsa a természet találhatók lenni.

A lényege a vallásos világban az, hogy az alapítvány a hit természetfeletti abszolút, amely attól függően, egy bizonyos vallást saját készlete tulajdonságok és jellemzők, azaz a nem elvont természetfeletti abszolút, hanem „igazi” Isten, akiben megbízik bizonyos embereket.

A judaizmus a nemzeti vallás a zsidók, a kereszténység-ben alakult alapján a későbbi.

A „zsidó” származik a neve a zsidó Júda törzséből, amely végén a XI században uralkodóvá vált a zsidó törzsek

A szűk értelemben arra utal, hogy a judaizmus vallási felmerült fordulóján a II-I században. BC a zsidó törzsek. Tágabb értelemben, a judaizmus - olyan összetett jogi erkölcsi - etnikai, vallási, amelyek meghatározzák az életmód zsidók.

Az alapja a zsidóság az a hit, meggyőződés:

À Az egyik Jehovához;

A Az „Isten választott népe” a zsidó nép;

A A Messiás eljövetelét;

A A lélek halhatatlansága;

À megléte a királyság a síron túl;

A Az szentsége a Tanakh (Ószövetség) „Talliuda” (szent könyvek)

Zsidók azt hiszik, hogy csak az Úr (Jehova) az igaz Isten, és csak ő kell imádni.

A kultusz a zsidóság áll egy nagy számú kép, ima, a böjt, a tiltások (van 365), valamint a rendeletek, amelyek teljes mértékben szabályozni mindent, tettei és gondolatai ortodox zsidó.

Zsidó köteles betartani a böjt, a körülmetélés, elő a nyolcadik napon a születés után, a rituális fürdő előestéjén vallási ünnepek kor szertartás, temetés, stb ..

A összessége az ünnepek különösen tisztelt szombaton (szombat). Ezen a napon, akkor nem csinál semmit, még a betegek kezelésére, főzni, tüzet gyújtani. Ortodox zsidó a szombat köteles csak imádkozni Istenhez. A legfontosabb ünnep a húsvét úgy vélik (pasach)

Judaizmus, mint a monoteista vallás, mint a kulturális hagyományok, a mifopoeticheskogo filozófiai és szellemi potenciál szerepet játszott a történelem kultúra.

Leglátványosabb ez a szerep; hogy az iszlámban, kulturális és vallási elvek monoteizmus vált széles körben elterjedt a Keleten.

Amellett, hogy a közvetett vallási és kulturális befolyás judaizmus volt közvetlen hatása a kultúra fejlődése számos régiójában a világ.

A történelem a keresztény vallás több mint kétezer éve. Azonban az emberiség előtt, hogy előnyben részesítik a világban a vallás lett úrrá a hosszú utat, amely során kialakult és polírozott vallási eszmék és hiedelmek.

Kereszténység állítólag az I. században. e. a keleti része a Római Birodalom. Ebben az időszakban a Római Birodalom nyilvánul klasszikus rabszolgatartó állam, köztük több tucat mediterrán országokban.

Elterjedt, ez a vallás kezdett úgy tűnik veszélyesnek a hivatalos hatóságok (ez volt az ellenzék az államvallás), és nem okoz riasztást, és bizonyos mértékben teljesülnek, és ellenséges magatartás a részét az állam. Azonban ezek üldöztetések eredményezett csak alá fekszik a keresztény része a rezgő elem, ugyanaz a templom és a szervezeti erősíteni és edzett a harc az állam.

Egyedi császárok és fejedelmek a tartományok munkájuk néha megkísérli, és nem sikertelenül, támaszkodni a keresztény közösségek. Először történt alkalmanként. De a római Galerius császár és Constantinus 311 és 313 év. legalizált kereszténység elhangzott ez a más vallásokkal. Konstantin császár véget ért az üldözés keresztények és lett államvallás a Római Birodalomban.

Ezt követően a kereszténység végül megszűnt a vallás a rabszolgák és az elnyomott: ez lett a domináns vallás, az állam által támogatott.

Katolikus (görög katolikusok -. Egy univerzális, később - univerzális) - az egyik legfontosabb (együtt ortodoxia és a protestantizmus) Directions a kereszténységben. Mivel a nyugat-római katolikus vallás végül formát öltött formájában tan és egyházi szervezet, miután az egyház szétválasztásának 10054

Katalizátor egyház szigorúan centralizált, amely egy világ központja (Vatican), egyetlen fejezetben - a pápa, ami koronázza többlépcsős hierarchia katolicizmus. A római - katolikus pápa tekinthető helytartója Jézus Krisztus földi, tévedhetetlen ügyekben a hit és az erkölcs. Az ő ereje meghaladja a teljesítmény Univerzumokat katedrálisok.

A katolicizmus a domináns koncesszió Olaszország, Spanyolország, Portugália, Franciaország, Belgium, Ausztria, a latin-amerikai országokban.

A katolicizmus tárolt kultusz baja, szent, ikonok, emlékek és végrehajtani kanonizálásról boldoggáavatási (áldott erekció fokozat). A központ a vallási és rituális szertartások, a templom festmények díszítik és kulturális alkotások egy vallási témát.

Az iszlám - (mohamedán, iszlám) a legfiatalabb és a második (miután a kereszténység) Minőség támogatója a globális engedményt. Islam arabul azt jelenti - benyújtása az egy Isten - Allah, a Mindenható, hogy előre a sors és az élet. Kell fordítani ortodox Allah test és lélek, árnyékok elkerülésére, kétségek és rezgések.

Az iszlám a kezdetektől fogva (VII) ismerteti a történelem színpadán, mint egyfajta szintézise vallási, politikai jogi normák, erkölcsi - hazai szabályozás, amely miatt a teremtés annak alapján központosított állam (kalifátus)

„Az iszlám szerint - mufti Sadiq Muhammad Yusuf Mudhamlada - a vallás minden korosztály és a különböző népek, megfelel az alapvető követelményeknek, az emberi lét; mi, ellentétben néhány más vallás élet van osztva a vallási és világi.

Az iszlám - a hit és életforma. Megvallották Islam, egy személy is részt megoldásában az összes problémát a társadalomnak.

A Korán (Al - Korán - a hangos olvasás, a szív, az olvasást a szent szöveg), a fő muzulmán szent könyv, a felvétel a prédikációk beszélt Mohamed formájában prófétai kinyilatkoztatások, főleg Mekka és Medina között 610 és 632 év. A „Korán” más kifejezésekkel együtt (a történet, az igazság, a legfőbb jele, bölcsesség).

Dzsihád - (szent háború) ellen nem igaz, és az iszlám terjedése. Kezdetben dzsihád érteni a harcot, hogy megvédje és elterjedt az iszlám.

Buddhista ősi világvallás (felmerült az i-edik. Ie. E.). Miután túlélte virágzó Indiában tett tartsa a fejében a népek a dél, dél - keleti, közép-ázsiai és a Távol-Keleten (mintegy 700 millió hívő.).

A földrajzi elhelyezkedés, az Indiai hazája buddhizmus nagyrészt által előre megadott során egyfajta kultúra ebben a régióban.

Az alapja az egyediségét az indiai kultúra volt falu, kaszt, brahmanstvo, szanszkrit nyelv és irodalmi emlékek az ősi indiai nyelvjárások

Karma - olyan intézkedés, okirat, törvény, csikók. Ugyancsak a központi fogalmak indiai filozófia komplementer tanításait degeneráció (sansara).

Minden esetben a karma úgy értendő, mint a láthatatlan erő, amely úgy tűnik, egyértelmű csak közös elvek a keresete a belső mechanizmus rejtve marad.

Irodalom

1. Encyclopedia fiatal religioveda-, Budapest 1986 "felvilágosodás"

Egy másik mű relgii és mitológia