Book szombat úgy vélik, hogy a mi könyv mondja a szellem portál

- „szabály a hit” - nagy könyvkiadó, amely közzéteszi a vallásos irodalom, a munkálatok a szent atyák. Mennyit Mit gondol ez most fontos a modern világban, a modern ember?

- Tulajdonképpen azért, mert mentheti meg csak hallgatta a szavait Isten a Szentlélek. És az Isten szavait a Szentlélek, menjen át a munkálatok a Szent Atyák, liturgikus könyvek szláv. Rajtuk keresztül -, mint hisszük, és amint azt a tanácsokat - rajtuk keresztül, azt mondja a Lélek, vagyis ők - a hajók Isten kegyelmének. És olvasni ilyen személy kell csatolni, „priusvaivaetsya” Isten, ő lesz az Isten az ő, az ő lelkét és Spirit felhívja vzraschaet. Anélkül, hogy ez lehetetlen élni. Ez a véleményem, hogy véleménye szerint az én gyóntató és a nagyobbik John apja (Krestyankin). 25 éves az Isten kegyelméből vagyok, hogy vele a kanapéra, és beszélgettünk vele.

Tíz év telt el, és ő nem olvasta a Szent Atyák, nem lélegzett kegyelme által a Szentlélek, és ez nem történt meg. Ez azt jelenti, hogy hivatalosan tekinthető egy hívő, azt mondta: „Uram, teszek három gyertyát - minden, kedves velem tenni valamit, valamit.” Csak nem is érti, hogy mi történik.

És a kiadó felelős -, azt mondta nekem, John apja - a feladata a kiadó, hogy tanult semmit. Azaz, ő kapott engedelmesség, a tehetség, hiszen lefolytatására kiadói tevékenység volt, de nem adták meg. Ez az első.

A második generációs mindig ugyanaz, hogy mielőtt most.

János atya (Krestiankin) egyszer azt mondta egy délceg 90 hogy mindenki azt hiszi, hogy a történelem végzetes. Ezután minden gondolat lenne háború, az ismerős apja beszélt az összes eladott lakások, vásárolt földet és házat épített a pusztában. És így érkeztem a nap Szent Theophan apjához John, és azt mondja, mindenki azt hiszi, hogy a történelem végzetes, hogy most már látjuk az idők végezetéig. De amikor Krisztus eljött, Róma volt olyan állapotban a bomlás. És azt állapította meg, hogy 12 ember szabad akar majd élni Isten, és miután 285 éves, a birodalom jött Isten.

Hasonlóképpen, most nézzük, és úgy gondoljuk, hogy ez egy ilyen fiatal. De van egy bizonyos számú embert, akik imádkoznak, akik szeretnék, hogy Isten akarata, és akkor kezdenek megtenni.

St. Theophan a Remete, amelyet már megjelent 39 különböző terjedelmű és több kötetet az ő fordításait 12; Azt mondta, hogy nem lehet csökkenteni az ortodox emberek. Meg kell emelni az embereket, hogy az ortodoxia. És amikor Bishop Theophan írja értelmezése a Pál levele a Corinthians, ő (szólok a memóriából) írja: „Mivel a prédikáció, Pál apostol:” Mi prédikálni Jézus Krisztust és megfeszítettrõl „Mi jön és azt mondja. Itt volt egy ember, aki született, akkor ő szenvedett, majd megfeszítették őt, hogy van, aki elhozta a végrehajtás kivégezték. feltámadott, és vezekel bűneiért emberiség. Elhiszi-e vagy sem.

Nem vagyunk meggyőződve, beszélünk sok ember, akik közül öten - az úgynevezett választott, ők jönnek hozzánk, és kezdenie. A fennmaradó költségeket, és nem teszünk. És mi nem az áldott, - írja Bishop Theophan - mást csinálni. De áldottak vagyunk azt mondani, hogy megváltott, és Ő megadja a lehetőséget arra, hogy megtisztuljon a bűntől. „És most, úgy tűnik, egy nehéz időszak, de az Úr van kiválasztva.

Nézzük meg, mi történt abban az időben a Constantine. Constantine megkeresztelkedett birodalom. Ez még azelőtt volt, az üldözés, hogy van, az emberek imádkoztak feszülten. Ezt követően, egy csomó ember jön be a templomba, és átadta obmelchanie szól most. Nos, mi történt akkor? Például volt Antoniy Veliky nőtt fel, szellemi család, és vett, és elment a kolostor imádkozni ott. A kényelmes környezet eltűnt, mert több akart ima és a szentség. Macarius Egyiptom évesen 40 éves - szintén a szellemi térben a jó körülmények között ment a kolostorba, mert azt akarta, hogy imádkozzon. Ez bizonyult a legfontosabb a számukra!

Most ki a „Nagy paterikon” fordításban St. Feofán származó kéziratok a kolostor Szent Sabbas megszentelt, először Magyarországon, 960 oldalas! És mindig van az emberek - sok -, hogy ő egy szenátor, volt jólét a világon, de azt akarták, hogy Istent szolgálják. Hasonlóképpen, most nem látunk, de van egy csomó ember, csak mennek el mellettünk, akik megtalálták a hitet. Az Úr azt mondja, hogy itt néhány ember a saját területén, talált egy gyöngyöt, minden más eladott, vásárolt egy mezőt, és ez. És most, egy csomó ember találta ezt gyöngy, azt találtuk, hogy amelyeken keresztül kapják a kegyelem a lélek, - és minden. Ők ebben. Nem beszélni semmit, ők ezen a téren. És most ott vannak, mint akkor volt az idő Szent Antal Nagy, Macarius, Arseniya Velikogo.

Én egy megjelenítő, mint Pál apostol mondja, az én dolgom nem keresztelt, hanem be a vállalkozásom. És azt lehet mondani, hogy az én üzleti kérdés, és nem tárgyal. Én megjelent egy könyv, egy könyv St Theophan - én pedig az ikon, kereszt magam, és azt mondják. „Püspök Feofán a könyv - csinál meg kell vezetni az embereket, hogy olvassa el a könyvet.” Aztán tett egy könyvet a Fővárosi Benjamin (Fedchenkova). Én az összes szentek imádkoznak naponta. Azt mondják, szent „írtál, Isten adta meg a tehetség, hogy írjon, van tehetsége, hogy továbbra is művelni, és tovább folytatja a szolgáltatás, akkor Vonja emberek.”. Ez nem az én dolgom, hogyan fogja alkalmazni ezt vagy azt a könyvet. Lord rendezi meg magának. Uram, kit áldott, azt csinálni.

Bízz Istenben tanított, John apja. Itt különösen amikor nem Mineyu, ő adott nekem a 12 Saints Church szláv liturgikus, amelyek egyértelműen mártír Arseny Zhadanovsky jöttek rá a lelki gyermek Preosvyaschennogo Arseniya, ő adott nekem, és azt mondta: „Ne liturgikus Saints Church szláv 12 térfogat, add szolgáltatás újonnan megdicsőült szentek, és kapsz 500 rubelt. " És igen, el tudja képzelni. 500 rubelt magyar. Mi már évek óta készült kiadás 5000 12 térfogatrész a szentek egyházi szláv, két színben, tettünk 60.000 könyvet! 500 rubelt. Azaz, az Úr maga volt mindennel elégedett, ha nem a dolog.

Azt állítjuk, aki megvette a többi könyvek - van elég pénz fizetni a papír. Kezdjük a második kötet, egy fillér nélkül. Vásárolja más könyveket - mi a második kötet. Ha kész, ülünk együtt a feje a termelés, a nyomtatás és kötelező osztályok az asztalnál, és azt mondják, hogy János atya, és így 500 rubelt egy évvel ezelőtt, és így tettünk. Egyikük, a fejét a könyvkötő műhely, nevetett, és azt mondta: „Mi az apja, John tudja, hogy mit tehetünk az 500 rubelt?”? Mondom neki: „Lidia, most inni kell szabadítani az év 60 ezer könyvet ima, soha nem adták ki, minden szolgáltatás toborzott újonnan megdicsőült szentek egyházi szláv, két színben, kivonni, tett”! Azt mondja: „Igen, valóban, én nem is gondoltam.” Ez az, amit a remény!

Nemrégiben hirtelen Szent Ignác méltóztatott minket 180 éve talált kéziratos fordításának St. John Cassian Róma. Minden - nyitotta meg. Volt egy 6 kötetes, készültünk hogy újra, úgy döntött: itt az idő, hogy a hetedik kötetet. Ő adja a kéziratot - fogjuk közzétenni.

A könyv „The Great paterikon” túl ... Megmondom egy érdekes történet. 1847-ben, Bishop Feofan Zatvornik volt az első palesztin küldetés, és 48 éves férfi, hogy őt a kolostor Szent Sabas adta a kéziratot paterikon, áldás lefordítani, és azt közzéteszi. Majd mikor befejezte már „Filokália” tért vissza, hogy a tapasztalt a fordítás, és hat hónappal a halála előtt tette a fordítást és a kéziratot Athos. Három héttel a halála előtt, még azt is megfelelt velük, tanácsot adni, hogy közzéteszi. Aztán egy másik világba, és ott feküdt, a Mount Athos. És most, miután 180 éves! - ő méltóztatott engedje el. Ő méltóztatott, hiszen nem méltatta. Ő leereszkedett, és mi csak a távolból.

- Hogy találtál rá?

- Mi tette közzé a könyvet kezdődő Paterik St. Theophan „kéziratai a sejteket.” De csak a kezdet. Most Afontsev készült egy limitált néhány kézirat -, és nem is tudom, mi ez a kézirat. Azt átadta őket a kiadvány. És mi csak nemrég 5 térfogat betűk Szent Theophan a Remete, már a betűket az egész történetet ez a kiadás, és helyreáll, és a szöveg „A kiadók” minden tényeket idézett.

Bár ez szép, hogy tegye közzé ezeket a szent emberek - ők élnek Istennel, és folyamatosan részt vesz, és segít. Itt nem tudja dekódolni valamit - azt sugallják. És én - Executive munkát.

Csak ma kaptam a kéziratot atya Sergius Fedchenkova - a testvére Metropolitan Benjamin - apja unokája Aleksandra Voskresenskogo. Apa Alexander volt a szellemi atyja a feltámadás a késő 40-es apa Ioanna Krestyankina, Metropolitan Pitirim, az akkori Bones Nechayev. Készítek egy könyvet Alexander a feltámadás vagyok ismerős, itt vagyok, ma jött neki, és azt mondja, hogy amikor a testvérpár a Metropolitan Benjamin nagyon éhes, gyakran jött az apja Alexander ebéd, snack. És amikor Metropolitan Veniamin megérkezett a szentelés a pátriárka Alexis 1945-ben ment apja Sándor, és bement, majd azonnal levertség hála, hogy ő táplált bátyja és nővére. És a kézirat volt, és most újra lesz megjelent - a 20 térfogat Metropolitan Benjamin, azt várjuk, hogy adjunk egy másikat.

János atya (Krestyankin) is kiadtunk életében, ő adott nekem az anyagokat kiadvány - kiadó „szabály a hit”, ő teremtette meg - mintha a kiadója. Úgy értem, én dolgozni előadóművész. Ő adta a vállalkozó, hogy nem ez és ez. És most már 6 térfogatrész munkái John apja.

- Mi a célja, hogy nyilvánosságra hozzák az ilyen könyveket?

- De gyakran egyszerűen nem értem, hogy mit énekelnek Church nyelvet kell majd? Lehet, hogy át kell a szolgáltatást a modern magyar nyelv?

- Valahogy nem hiszem, hogy mi az Úr elvár tőlünk a felelősséget, nem igaz? Nem csak, hogy mi jön a templomba ...

- Meg kell értenünk, hogy az ima - ezt a beszélgetést. Ima - az állam az imádság -, hogy létrehozza magát Isten előtt. Van egy szóbeli ima, és van is egy imát duhodvizhnaya. Itt Bishop Theophan különösen beszél? Nem lehet minden alkalommal, folyamatosan dolgozik, hogy imádkozzon. Meg kell imádkozni reggel és hozzanak létre. Telepítés, Isten előtt. És az egész nap marad ebben az állapotban. Ezért az ima, mert Isten előtt. Te mindig működik, akkor lógni -, de meg kell telepíteni, és te itt állt ebben a. Ez az, amit egy folyamatos.

Aztán későbbi írásaiban Szent Theophan írta a következő mondatot: „az elme élvezi a szemlélődés a szépség Isten felmentés.” Ő magával ragadja az olvasót állapotban szemlélődés és azt mutatja, hogy ez igaz, akkor, és te is. Másutt, értelmezése a levél Efezusi, azt írja, hogy az Úr nemcsak méltóztatott, hogy mentse a férfit, de ő méltóztatott mutatni az embereknek, hogy milyen szép rendezett üdvösséget. Kinyitotta a személy. Csak annyit tudott tenni Megmentettelek - mindannyian ott, én itt vagyok. De nem. Azt méltóztatott mutatni az ember, olyan szép, mint teljesen tett személyt, aki ebben a szépség. És mi nevezzük azt. Arra vagyunk hivatottak, hogy az akvizíció a Szentlélek, azt hívják állapotban szemlélődés és a megértés a szépség, ünnep, szépség, a liturgia.

Most már megjelent „Izyasnenie isteni liturgia, történelmi, dogmatikus és titokzatos” Ioanna Dmitrevskogo - a legjobb értelmezése a liturgia, ahol kiderül, a misztikus liturgia terv, hogy ebben az időben van a mennyben, ezért a diakónus emel lopott, amiért itt a pap kijön ide litániát pap azt mondja, itt diakónus; hogy minden - az Egyház hagyományából, ez az, amit a Szentlélek feltárta a szentek.

St. Theophan is mondja, hogy az olvasó olvas egy imát a templomban duhodvizhno, és mennyi egy személy a templomban. Mert valaki azt verbális, hallotta csak a szavakat, de van öt, hat, tíz ember, akinek ez lesz duhodvizhnoy. Azt megérintettelek a Szentlélek, és ő lett duhodvizhnoy. És valami megnyitotta az Ön számára. Ez az, amit az imádság. Ez az egész akkor, ha viszont megnyílik a könyvet, és olvassa el a Szent Atyák.

Interjút Julia Myalkina

Jó együtt dolgozik a portál Bogoslov.ru

. Az összes mellékleteket ebben az életben hatalmasan felismerte a szeretet és irgalom megerősítését szeretet. (St. Grigoriy Nissky).