Mi a társadalmi deviancia
Vegyük például, belső szerkezete mi figyeltük meg a nyüzsgő nagyváros. Még egy felületes pillantást a város életében is elég megjegyezni, hogy több tízezer ember bizonyos időpontokban a kijelölt munkaállomáson nélkül látható javításokat és utasításokat. Több ezer jármű elkezd mozogni bizonyos útvonalakon nem látható megfigyelők és menedzserek és így ritkán találkozott. A beállított gépi mechanizmusok működnek a rögzített időpontban és szigorúan meghatározott viszony, és termékeiket áthaladt a hosszú láncok és természetesen jut el a fogyasztóhoz.
Például a városban élő, tudjuk, hogy a közlekedési szabályok betartását, és nincs rendőr, aki csak néha ellenőrzi azok végrehajtását; dolgozók mennek dolgozni az ütemezésnek megfelelően anélkül, hogy a folyamatos felügyelete a kontroller, ami csak emlékezteti őket, hogy szükség van a végrehajtási ütemtervet. Ha ezek a feltételek nem tartja be a közösség tagjai magukat, akkor nincs rend. A rendelés a társadalom alapja a szerepek egymáshoz, amely szerint minden egyes feltételezi bizonyos kötelezettségeket másokkal kapcsolatban, és ugyanabban az időben, követeli másoktól feladataik, a megfelelő jogok az egyén.
Például a törzsi nemzetségi számozás két évről három tizedes Cove rokonok is lehet a rendszer hivatalos ellenőrzés alatt az élelmiszer részlege. Minden tagja a klán vesz ételt, mint amire szüksége van, és hozzájárul az általános alap annyi ételt, amennyit csak tudsz. Valami hasonló volt megfigyelhető egy kis paraszti közösségben a Magyar termékek forgalmazása. Azonban a fák, nem néhány száz lakos ezen eloszlás már nem lehetséges, de azért, mert nagyon nehéz venni bevételeket és a kiadásokat nem formális alapján pusztán megfigyelés. A lustaság és a kapzsiság az egyének, hogy ez lehetetlenség Noah elosztási rendszer.
Így jelenlétében nagyszámú komplex kultúra a lakosság kezd alkalmazni az úgynevezett másodlagos kontroll csoport - törvények, a különböző erőszakos szabályozók formalizált eljárások. Ha egy egyén nem hajlandó követni ezeket a szabályozók, a csoport vagy a társadalom folyamodtak kényszer kényszeríteni, hogy nem ugyanaz, mint mindenki más. A sovreennyh társadalmakban léteznek szigorúan fejlett szabályok vagy felügyeleti rendszer révén kényszeríti, ami a játék jelenlegi szankciók összhangban alkalmazott különböző rendellenességek.
§ 2. eltérő (deviáns) viselkedés
Természetesen a személyes szervezetlenség - nem az egyetlen oka a deviáns viselkedés. Általában mentálisan kóros személy teljes mértékben megfelel az összes elfogadott szabályoknak és rendelkezéseknek a társadalomban, és fordítva, az a személy, mentálisan teljesen normális, elkövetni nagyon komoly eltérések. Az a kérdés, hogy miért történik ez, mint az érdekeit szociológusok és pszichológusok
Így tudjuk különböztetni két ideáltípusát eltérések:
- egyéni eltérések, ha egyetlen egyén elutasítja a normák a szubkultúra;
- csoport variancia, tekinteni, mint egy konform povedeie tagja egy deviáns csoport vonatkozásában a szubkultúra.
A valós életben, deviáns személyiség szigorúan két csoportba sorolhatjuk nem lehet megadni. A legtöbb esetben ezek kétféle rendellenességek átfedő.
Az elsődleges és másodlagos alakváltozás. A koncepció a primer és hexadecimális otloneny először megfogalmazott és ki részletesebben X. Becker (129). Segít, hogy a válás folyamatában deviáns személyiség teljes.
Nyilvánvaló, hogy a mentális hibák alapján korlátozott része a kulturális elítélte eltéréseket. Meghatározására vonatkozó tanulmány a másik oka az ilyen eltérések Háromféle fizikai típusú teorsh elmélet, pszichoanalitikus elmélet és sotsiologieskie, vagy kulturális, elmélet.
Mivel a legtöbb modern elméletek kidolgozott elmélet látszik B. Sheldon (203), amely három fő típusú emberi vonások befolyásolják, az ő véleménye, hogy műveleteket végeznek, amelyek jellemzik a deviáns viselkedés: endomorphic (kör alakú, súly), a típus mezomorf ( izomgyarapodás athleticism) ectomorphic típusa (karcsúsága, soványság). Sheldon ismertetett bizonyos fajta viselkedést, amely elválaszthatatlan az egyes típusa: pl bűnözési formák és alkoholisták közé tartoznak leginkább típusú mezomorf. Azonban a gyakorlat bebizonyította, a hiba a fizieskih típusú elméletek. Mindenki tisztában van azzal, sok esetben, ahol az egyének szembesülnek kerubok elkövetett súlyos bűncselekmények, valamint az egyes bruttó, „bűnöző” funkciók nem árthat egy legyet.
A jelenléte a mindennapi gyakorlatban számos konfliktuyuschsh normák, a bizonytalanság azzal kapcsolatban lehetséges kiválasztási sor magatartási vezethet nevezett jelenséggel E. Durkheim anómia (hiánya állami szabványok). Ugyanakkor, Durkheim nem hiszem, hogy a modern társadalom nincsenek szabályai, másrészt a társadalomnak sok szabályt rendszer, amelyben minden egyes ember nehéz navigálni. Anómia szerint tehát Durkheim, egy olyan állapot, amelyben egy személy nem rendelkezik szilárd tartozás érzését nem stabilitását és megbízhatóságát a kiválasztásban a vonal a normatív viselkedés.
Robert Merton kidolgozott tipológiát viselkedés az egyének viszonya a célok és eszközök. Eszerint tipológia, a célok és az eszközök bármely egyedi belül a következő osztályokba:
- konformista veszi mind a kulturális célok és intézményi eszközt kell jóváhagyni a társadalomban, és egy hűséges tagja a társadalomnak;
- újító elérni kulturális célokra (amelyet kap) nem intézményi eszközök (ideértve a jogellenes és büntetőjogi eszközökkel);
- Ritualista veszi intézményes eszközöket, hogy absolutizes de a cél, amihez meg kell keresni ilyen eszközökkel, figyelmen kívül hagyja, vagy elfelejti; rituálék, szertartások és erre vonatkozó szabályok alapján magatartás, ugyanakkor eredeti, nem konvencionális eszközök hajlamosak kell utasítani (egy példa az ilyen típusú ember lehet egy bürokrata, elsősorban csak a hivatalos kiegészítők üzleti életben, nem gondolt a célokra, amelyekre ez kész E tevékenységek);
- elszigetelt típusú hulladék a kulturális és tradicionális célokra, az intézményi források azok eléréshez szükséges (ide tartozik például, alkoholisták, drogfüggők, hogy minden ember kívül a csoport);
- Rebel marad bizonytalan, hogy miként erőforrások és kulturális célokra; eltér a meglévő célok és eszközök, akarnak létrehozni egy új rendszer a normák és értékek, valamint új eszközöket, hogy elérjék őket (186, p. 145-169).
Ezzel a tipológia Fontos megjegyezni, például, hogy az emberek soha nem lehet teljesen konform a normatív kultúra vagy tele újítók. Az egyes változó mértékben, de az összes ilyen típusú. Azonban néhány típusú általában abban nyilvánul meg, egyre jellemzi egy személy.
Amikor az erkölcsi normák tiltják elvégeznek egyes fellépések, hogy sokan, akik tenni, van egy másik jelenség, a deviáns viselkedés - indoklás szabályokat. Ez a kulturális minták, amelyen keresztül az emberek indokolja gyakorlása során a tiltott vágyak és cselekvések nélkül nyílt kihívást a meglévő erkölcs.