Annak szükségességét, hogy a szabadság és az egyén felelősségét

De mi a természete a „szükség”? Az igény szerint több filozófus, létezik a természetben és a társadalomban formájában célkitűzés, azaz függetlenek az emberi tudat, törvényeket. Más szóval, hogy szükség van egy kifejezés a természetes, objektív miatt az események menetét. Hívei ebben a helyzetben nem hiszem, hogy a világon minden, különösen a társadalmi életben, határozottan és egyértelműen meghatározott, nem tagadják az esélye. De az általános minta vonal fejlesztése, eltérített véletlenül ilyen vagy olyan módon, mindegy fogja találni a módját.

Amellett, hogy a cél az emberi természet ösztönözni kell, hogy járjon egy bizonyos módon és bizonyos szociális körülmények között. Vannak szabályok az erkölcs és a jog, a hagyomány és a közvélemény. Befolyásuk alatt, és fejleszti modell „helyes viselkedés”. Figyelembe véve ezeket a szabályokat egy személy cselekmények és elfogadja bizonyos döntéseket.

„Az ember teljesen szabad belső életét.” Ezek a szavak tartoznak a francia gondolkodó, Jean-Paul Sartre. Tartozik a filozófiai irány, az úgynevezett „egzisztencializmus”, azaz filozófia létezését. Alapítói között ez a tendencia - és a magyar filozófus Berdyaev. A hangsúly a egzisztencialisták - problémák lényegét, és emberléten. Annak érdekében, hogy tisztázza a helyzetét ezek a filozófusok viszont a nyilatkozatok Sartre. Egy vizsgálatban azt a következőképpen érvelt: a termelés előtti formák dolog, az emberek az ő ötlete; például a kézműves, a kések készülnek, mielőtt a termelés a következő kés, abból fakad, hogy megértsék a lényegét a téma, azaz a hogy a kés egyáltalán, és ebből következően milyen kést meg kell tenni most. Itt a lényeg megelőzi megléte (új blade). A gyermek született, már létezik, de lesz egy ember, hogy megszerezzék a emberi lényeg előttünk. Következésképpen, van egy előre meghatározott emberi természet, nem kell külső tápellátást, senki, kivéve egy adott egyén nem tud vele az ember egyre. Ez nagymértékben javítja a felelős személy maga, azon a helyen, mint a személyiség, és mindent, ami történik, hogy más emberek.

Meg kell figyelni, hogy a kapcsolat a szabadság és a polgári felelősség. Bővítése egyéni jogok és szabadságok és megerősítése a jogállamiság. Szabadság és történelmi szükségszerűség. Hogyan érti a szavát Sartre: „Az ember nem más, mint egy vetülete saját szabad döntéseket az emberek elítélték a szabadság.”? Egyetért-e Ön azzal az állítással: „Ahhoz, hogy élni a társadalom és mentesek a társadalom nem tud” .Otvetiv ezekre a kérdésekre őszintén, tudni fogja az igazságot.